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节欲之荀子

11-30 自律格言

欲虽不可去,求可节也——荀子。荀子这句名言直指欲望本身,人的欲望是去不掉的,没有了欲望就没有了前进的动力。但人的欲望又需要节制,否则便是被欲望所驱使的行尸走肉。所以需要一个方法将欲望和理智平衡,自律便是这个平衡点。

荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因"荀"与"孙"二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。


荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

荀子的思想偏向经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”、“法”,重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想,认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性有恶,须要由圣王及礼法的教化,来“化性起伪”使人格提高。

看看荀子生平的一些思想和见解,不难看出荀子是一个非常重视个人本身的规范和教养的人,人定胜天便是他提出来的。认定自身的努力才是成功的关键,这点又与自律使人自由的思想相符,更加务实。

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博客主人YeLongCu
男,文化程度不高不低,性格有点犯二,已经20来岁至今未婚,闲着没事喜欢研究新事物。
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