塞涅卡说威信
能约束自己的人,最有威信——塞涅卡。只有严格约束自己,让人在生活的一点一滴中看到自己的自律表现,才能在劝告别人的时候让人更加信服。
塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca,约公元前4年-65年),古罗马政治家、斯多葛派哲学家、悲剧作家、雄辩家。提比略时期进入官场,曾任帝国会计官和元老院元老,后任司法事务的执政官及尼禄皇帝的家庭教师与顾问。他的一生,在古罗马帝国时代的克劳狄王朝的三位元首统治时期多次与死神擦肩而过。在公元65年,因其侄子——诗人卢坎谋刺尼禄事件,多疑的尼禄逼迫他承认参与谋杀,赐以自尽。
塞涅卡一生著作颇丰,触及到了可以作为研究对象的一切实际领域。现存哲学著作有12篇关于道德的谈话和论文,124篇随笔散文收录于《道德书简》和《自然问题》中,另有9部悲剧等文学作品。
塞涅卡一生著作颇丰,触及到了可以作为研究对象的一切实际领域。现存哲学著作有12篇关于道德的谈话和论文,124篇随笔散文收录于《道德书简》和《自然问题》中,另有9部悲剧等文学作品。
塞涅卡继承了斯多葛派的基本思想,认为人的生活完全取决于人自身,强调客观物质对于人生并没有我们想象的重要,只有人的理性才是真正的“善”,人必须通过自省不断培养自己的“理性”最终能完全“控制”生活,并认为对磨难应持乐观态度。塞涅卡信奉自然法,强调自然是善与合理性的标志。虽然他对社会和政治表现出悲观和沮丧的情绪,但仍认为正直的人都有道义为国家服务,追求公共利益,而不能只虑及私利。 他的思想对于基督教思想的形成起到了极大的推动作用。
通过以上的了解,可见塞涅卡是一个强调自我调节的人,通过自我调整和挑战让自己更适应环境,让自己即便物质条件不那么充足也能决定自己的生活,暗含自律给我自由的真谛。
通过以上的了解,可见塞涅卡是一个强调自我调节的人,通过自我调整和挑战让自己更适应环境,让自己即便物质条件不那么充足也能决定自己的生活,暗含自律给我自由的真谛。
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